精選！高加林成了“渣男”，《人生之路》竟被如此解讀？
最近上了一部大劇，原著IP可以說(shuō)風(fēng)靡過(guò)整個(gè)上世紀(jì)八九十年代，就是這部根據(jù)路遙先生小說(shuō)《人生》改編的《人生之路》。
劇集原名本來(lái)叫《路遙·人生》，臨開(kāi)播之時(shí)進(jìn)行了更名，改為《人生之路》，海報(bào)介紹也點(diǎn)明了該劇是“部分取材自小說(shuō)《人生》”。劇方的用意其實(shí)就很明顯，這并不是一部完全照搬原著的改編劇。
【資料圖】
因此，當(dāng)帶著路遙《人生》的小說(shuō)預(yù)期打開(kāi)這部劇時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)劇集其實(shí)有了不小的改動(dòng)。
第一點(diǎn)，也是引起觀眾最大爭(zhēng)議的地方，劇作對(duì)于劇中主角高加林的人生遭遇加入了一筆顛覆性的改造。劇作將原著中高加林民辦教師被頂替的事件，改為了高考后大學(xué)機(jī)會(huì)被取代。在那個(gè)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)尚十分固定的年代，讀書(shū)考大學(xué)是唯一走出深山的路徑，這一處改動(dòng)，就讓高加林的人生路徑發(fā)生了質(zhì)的變化。
第二點(diǎn)，也是基于前述改動(dòng)后發(fā)生的結(jié)構(gòu)性變化。劇中增加了一個(gè)同村高考生高雙星，由他來(lái)實(shí)現(xiàn)取代高加林考入大學(xué)的劇情任務(wù)，并由此將故事增加了雙線敘事。留在陜北的高加林與考入上海成為大學(xué)生的高雙星，成為了人生的AB面。兩條人生路彼此對(duì)照，也構(gòu)成了高加林命運(yùn)中戲劇化的直觀鏡像。
第三處，是人物設(shè)定的變化。原著中，高加林本人的氣質(zhì)可能略顯頹唐，在個(gè)人能力的表現(xiàn)上也沒(méi)有數(shù)一數(shù)二到不可逾越，同時(shí)其他主線人物如巧珍、馬栓和黃亞萍等，在原著中的個(gè)性和人設(shè)也沒(méi)有如今劇中的戲份多。劇版更多在刻畫(huà)一組陜北青年的群像，并對(duì)人物進(jìn)行了更豐富的描述。
高加林在劇中的呈現(xiàn)是一個(gè)典型的理想主義者，他擁有優(yōu)越的學(xué)習(xí)能力，在當(dāng)?shù)厥敲逼鋵?shí)的尖子生，他的落榜及被頂替，加大了人物命運(yùn)的悲劇性。而伴隨著后續(xù)劇情的改寫(xiě)，高加林身上映射出了更多原著作者路遙的影子，憑借文學(xué)才能被人賞識(shí)，最終走出大山，可以說(shuō)續(xù)寫(xiě)了小說(shuō)中的高加林結(jié)局。
羞澀樸實(shí)的巧珍在劇中是更為積極主動(dòng)的，她大方開(kāi)朗，甚至啟發(fā)了馬栓走向個(gè)人奮斗，與馬栓的結(jié)合也不是被迫無(wú)奈，充滿了當(dāng)代價(jià)值觀取向里最青睞的大女主氣質(zhì)。
馬栓在原著中薄弱的存在感也得到了加強(qiáng)，他在受到巧珍啟發(fā)后回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，并在后續(xù)的劇情里與巧珍在上海打拼，是當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中借助自我?jiàn)^斗改變?nèi)松\(yùn)的典型代表。
黃亞萍也增加了更多的社會(huì)屬性，她自小對(duì)舞蹈的熱愛(ài)，讓她自身的理想主義氣質(zhì)更為濃厚，與高加林的志趣相投變得相對(duì)合理。
整個(gè)劇中，人設(shè)的改動(dòng)都為劇情的改動(dòng)增加了更多的合理性，但同時(shí)也帶來(lái)了不少觀眾的質(zhì)疑。
比如，當(dāng)觀眾帶著如今的價(jià)值觀去審視劇中的主角，對(duì)于高加林所面臨的人生選擇，是選擇對(duì)自己有恩的巧珍還是選擇志趣更相近的黃亞萍，觀眾有了更高的道德閾值。經(jīng)典的“高加林難題”變成了“渣男”的“三角戀敘事”，而黃亞萍也變成了一些觀眾口中的“知三當(dāng)三”。
重大結(jié)構(gòu)敘事的改變，在每次文學(xué)原著的改編中都不可避免地引發(fā)了一些爭(zhēng)議。
面對(duì)經(jīng)典文學(xué)樣本，什么樣的改編叫原汁原味，什么樣的人物才能符合當(dāng)代讀者和觀眾的價(jià)值觀？這個(gè)難題可能將一直存在下去。從路遙《人生》這本小說(shuō)來(lái)看，15萬(wàn)字的中篇小說(shuō)要改編成結(jié)構(gòu)完整的影視劇，本身可能就存在一定的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容變動(dòng)需求。
如果依然按照原著中內(nèi)心描寫(xiě)居多的文學(xué)方式，《人生之路》可能會(huì)是一部冗長(zhǎng)的自白劇，更無(wú)法讓如今的觀眾去理解當(dāng)年的高加林。而一部文學(xué)經(jīng)典之所以?？闯Ｐ?，是它一定具備了一些穿越時(shí)代背景的精神內(nèi)核，這些內(nèi)核可以拋開(kāi)當(dāng)時(shí)年代和環(huán)境的限制。在高加林的身上，這種內(nèi)核是人類優(yōu)秀品質(zhì)中那些閃閃發(fā)光的東西，是堅(jiān)韌不屈的精神毅力，是永不服輸?shù)膱?jiān)強(qiáng)意志，是哪怕次次被命運(yùn)打敗，依然從地上爬起的固執(zhí)與倔強(qiáng)。
這是文學(xué)經(jīng)典人物賦予讀者的精神力量，也是文學(xué)精神穿越時(shí)間后依然能夠存在感染力的核心。《人生之路》的情節(jié)改編是必然的，因?yàn)槿缃窈透呒恿滞g的年輕人，不會(huì)再因?yàn)楦呖际Ю鴱氐鬃呦蛉松牡凸?，也不?huì)因?yàn)橐粭l路堵死就再也沒(méi)有離開(kāi)大山的可能。
全新的時(shí)代自然要有全新的解讀，而對(duì)高加林的“渣男”評(píng)價(jià)，似乎又帶了一些價(jià)值倒退的保守傾向。當(dāng)我們看待一部文學(xué)改編劇的時(shí)候，如果保留下來(lái)的只剩下人物的感情線，而忽略了核心主線的精神內(nèi)核，也無(wú)異于買(mǎi)櫝還珠。對(duì)于《人生之路》的爭(zhēng)議，還應(yīng)該回到劇作主題和人物真正的精神表達(dá)上來(lái)。
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