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一片甲骨驚天下 《萬(wàn)里走單騎》第二季走進(jìn)殷墟遺址

甲骨上、銘文里,那些在時(shí)間的長(zhǎng)河中嬗變有序、綿延不斷的“文字”,不僅是祖先留給我們的確“信”,更是中華文明源流的根脈和紐帶。本周日21點(diǎn)檔,酒鬼酒獨(dú)家冠名的《萬(wàn)里走單騎》第二季將在浙江衛(wèi)視播出第四期節(jié)目。本期節(jié)目,“萬(wàn)里少年團(tuán)”單霽翔、周韻、肖央、牛駿峰來(lái)到河南安陽(yáng)商代殷墟遺址,翻開(kāi)這本厚重的歷史地書,回望沉甸甸的璀璨中華文明。

中國(guó)巾幗英雄譜——傳奇女將軍?

“萬(wàn)里少年團(tuán)”感受甲骨文的魅力

本期節(jié)目,“萬(wàn)里少年團(tuán)”就來(lái)探訪甲骨文的故鄉(xiāng)——河南安陽(yáng),走進(jìn)殷墟的“前世今生”,感受甲骨文的獨(dú)特魅力。

此行的第一站來(lái)到了大名鼎鼎的婦好墓。婦好墓不僅是目前發(fā)現(xiàn)唯一保存完整的商代王室墓葬,也是目前唯一能與甲骨文相印證從而確定其年代與身份的商代王室墓葬。墓中出土了青銅器、玉石器、象牙器等近2000件(套)隨葬品。其中青銅器468件(套),更有100多件銅禮器上銘刻“婦好”或“好”字。婦好傳奇之處在于,她既是母親,還是王后也是將軍,可以被稱作“中國(guó)上古巾幗英雄譜傳奇女將軍”。根據(jù)甲骨文記載,她曾率領(lǐng)多達(dá)一萬(wàn)三千多名將士出征作戰(zhàn)。在婦好墓前,“萬(wàn)里少年團(tuán)”也迎來(lái)了第一個(gè)挑戰(zhàn):周韻用溫州話通過(guò)微信語(yǔ)音告知“老單”單霽翔、肖央集合地點(diǎn),與此同時(shí),發(fā)給牛駿峰一幅寫有“婦好”古文字的圖片。現(xiàn)代方言和古文字,究竟哪個(gè)更容易被破解??jī)芍ш?duì)伍誰(shuí)先到達(dá)正確位置?

甲骨文獻(xiàn)是已知漢語(yǔ)文獻(xiàn)的最早形態(tài),那些分不清是傳說(shuō)還是神話的“大事”一樁樁一件件,將古老中國(guó)和現(xiàn)代中國(guó),將中華大地上不同方言口音的人,血濃于水地凝聚在了一起。節(jié)目中,“萬(wàn)里少年團(tuán)”玩起了甲骨文解謎游戲,與專家學(xué)習(xí)如何破解甲骨文,從音、形、義三方面入手推斷甲骨文正確含義。“吉”字的甲骨文形態(tài)是什么樣的?“安”字是如何演變的?還有一只“小花貓”一樣的文字,為何能引起大家紛紛猜想?它是什么呢?

中國(guó)百年考古史的縮影?

“萬(wàn)里少年團(tuán)”探尋殷墟發(fā)掘歷程

考古是一門具有社會(huì)文化意義的學(xué)科,它不單單能夠復(fù)原歷史,還可以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。殷墟是中國(guó)百年考古歷程中規(guī)模最大、連續(xù)考古時(shí)間最長(zhǎng)的遺址之一,不僅是中國(guó)考古史上的一個(gè)傳奇,更是中國(guó)考古學(xué)成為一門學(xué)科的出發(fā)點(diǎn)。

1928年,中央研究院歷史語(yǔ)言研究所成立考古組,隨即對(duì)殷墟正式展開(kāi)科學(xué)考古發(fā)掘工作;1939年,司母戊鼎在殷墟王陵遺址出土,作為迄今發(fā)現(xiàn)最重的先秦青銅器體現(xiàn)了中國(guó)商代高度發(fā)達(dá)的青銅文明;1976年,鄭振香帶隊(duì)發(fā)掘婦好墓,出土了1928件(套)精美絕倫的隨葬品;2016年發(fā)現(xiàn)安陽(yáng)辛店遺址,是迄今發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的晚商鑄銅遺址,證明“大殷墟”面積遠(yuǎn)超現(xiàn)有保護(hù)區(qū)的36平方公里。節(jié)目中,“萬(wàn)里少年團(tuán)”來(lái)到安陽(yáng)工作站,在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員牛世山的介紹下,了解考古工作者的日常工作狀態(tài)。在考古工作現(xiàn)場(chǎng),“95后”“00后”的“第四代安陽(yáng)考古人”拿手鏟、刮地面、尋遺跡、劃地層,毫不懈怠地做著看似枯燥乏味但發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的基礎(chǔ)性考古工作。手鏟藏著考古人怎樣的“發(fā)現(xiàn)”故事?考古挖掘出的大量獸骨,竟是出于古人“愛(ài)美之心”?竟然被古人制作成了一件件精美的發(fā)笄,演繹出婦好“既愛(ài)武裝又愛(ài)紅裝”的上古傳奇。

隨著考古工作的推進(jìn),如今殷墟遺址正規(guī)劃建設(shè)“國(guó)家考古遺址公園”。基于此,老單帶領(lǐng)著大家打卡倉(cāng)巷街網(wǎng)紅書店,暢談對(duì)殷墟遺址未來(lái)保護(hù)利用的建議與期許,并總結(jié)出他最初倡導(dǎo)的國(guó)家考古遺址公園,從“保起來(lái)”,到“美起來(lái)”,再到如今要“活起來(lái)”三個(gè)發(fā)展過(guò)程。為何要對(duì)考古遺址采用“公園”的概念?三個(gè)發(fā)展變化過(guò)程的背后究竟有什么理念的變遷?又該如何真正落地實(shí)現(xiàn)愿景?

在節(jié)目的最后,“萬(wàn)里少年團(tuán)”展望2022年,把對(duì)殷墟考古和世界遺產(chǎn)的愿望寫在了甲骨形狀的小木牌上,與安陽(yáng)民眾一起“喚醒世遺”。600架無(wú)人機(jī)組成的高科技表演點(diǎn)亮整個(gè)殷墟夜晚的星空,它們將帶來(lái)怎樣的視覺(jué)震撼?在甲骨文的家鄉(xiāng),漢字又將以何種形式穿越幾千年,鮮活地呈現(xiàn)在人們眼前?

想了解中華文明的源頭,一定離不開(kāi)“商”;想了解商代燦爛的文化瑰寶,一定離不開(kāi)殷墟。在擁有文字、銅器和城市三大文明要素的殷墟遺址,甲骨文上記載了中國(guó)最早的車禍?zhǔn)录繛楹我笊虝r(shí)期常用銅作鑄造材料?殷墟王陵墓葬區(qū)又是因何不能種樹(shù)?更多探秘,敬請(qǐng)鎖定本周日21點(diǎn)檔,跟隨浙江衛(wèi)視《萬(wàn)里走單騎》第二季,一起走進(jìn)世遺殷墟遺址,探尋人類文明的寶庫(kù)遺跡現(xiàn)場(chǎng)!

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