天天快看:封神中,共有五位高人擅使魂魄攻擊類(lèi)法術(shù),他們都是誰(shuí)?
在封神中,曾出現(xiàn)過(guò)很多魂魄攻擊類(lèi)法寶,如:廣成子的落魂鐘、赤精子的陰陽(yáng)鏡、余化的戮魂幡等等,這些法寶有的能驅(qū)人魂魄,有的則能攝人魂魄,總之,一旦被這些法寶攻擊上,便會(huì)失去知覺(jué)從而被俘遭擒。當(dāng)然,除法寶之外,在封神大戰(zhàn)中還曾出現(xiàn)過(guò)五位擅使魂魄攻擊類(lèi)法術(shù)的高人,他們或是憑借一個(gè)動(dòng)作,又或是憑借一句話(huà)就能讓人失魂落魄,從而達(dá)到出奇制勝的目的,那么問(wèn)題來(lái)了,這五位擅使魂魄攻擊類(lèi)法術(shù)的高人都是誰(shuí)呢?對(duì)于此,我來(lái)說(shuō)說(shuō)我知道的吧!
【資料圖】
一,張桂芳的呼名落馬之術(shù);
張桂芳是商紂青龍關(guān)總兵,在伐西岐之戰(zhàn)中,張桂芳奉聞太師之命前往西岐征剿,之后在雙方對(duì)戰(zhàn)的過(guò)程中,張桂芳接連活捉了西周大將黃飛虎和周紀(jì),而之所以張桂芳能活捉這兩位,所倚仗的就是呼名落馬之術(shù)。
所謂的呼名落馬之術(shù),其實(shí)就是驅(qū)魂之術(shù),只要張桂芳向?qū)Ψ胶耙宦暋澳衬橙诉€不下騎更待何時(shí)”,被呼名者的三魂七魄便會(huì)不居一體,散于各方,從而失去知覺(jué)跌下坐騎,之后或是被擒,或是被殺便只能由張桂芳決斷了。
二,鄭倫的哼術(shù);
鄭倫的哼術(shù)是跟西昆侖散仙度厄真人所學(xué),當(dāng)鄭倫施展此術(shù)時(shí),便會(huì)從其鼻孔中噴出兩道白光,對(duì)手一旦被這兩道白光攻擊上,就會(huì)因魂魄被吸而失去知覺(jué),像黃飛虎、黃天化、土行孫等西岐名將都曾在鄭倫的哼術(shù)下吃過(guò)虧。
當(dāng)然,為配合自己的哼術(shù),鄭倫還特意訓(xùn)練了三千名烏鴉兵,他們的任務(wù)就是用撓鉤套索捉拿被哼術(shù)過(guò)攻擊失去知覺(jué)的人。
三,陳奇的哈術(shù);
陳奇的哈術(shù)是跟不知姓名的高人所學(xué),封神原文寫(xiě)道:陳奇原是左道,有異人秘傳,養(yǎng)成腹內(nèi)一道黃氣,噴出口來(lái),凡是精血成胎者,必定有三魂七魄,見(jiàn)此黃氣,則魂魄自散。
由封神原文可見(jiàn),陳奇的哈術(shù)跟鄭倫的哼術(shù)兩者之間有著很多異曲同工之妙,有所不同的是陳奇是由口中噴黃氣,而它的作用則是驅(qū)散對(duì)手的魂魄。
當(dāng)然,為配合自己的哈術(shù),陳奇跟鄭倫一樣也訓(xùn)練了三千名用撓鉤套索捉人的飛虎兵,而在陳奇哈術(shù)下吃過(guò)虧的西周將領(lǐng)有鄧九公、太鸞、土行孫等人。
四,姚斌的拜魂術(shù);
姚斌是十絕陣?yán)锏穆浠觋囮囍鳎谂c西岐對(duì)戰(zhàn)時(shí),姚斌曾主動(dòng)向聞太師提出用拜魂術(shù)除掉姜子牙,在得到聞太師支持后,姚斌便在落魂陣中針對(duì)姜子牙念咒施法。
在這一過(guò)程中,姜子牙的兩魂六魄先后都被姚斌收走并裝入了葫蘆之中,眼見(jiàn)姜子牙僅剩的一魂一魄也即將被姚斌拜走,闡教仙人赤精子出現(xiàn),并向太上老君借來(lái)先天至寶太極圖,最終憑借此寶才在落魂陣中搶回裝有姜子牙二魂六魄的葫蘆,并破掉姚斌的拜魂術(shù)救活姜子牙性命。
五,陸壓的釘頭七箭書(shū);
釘頭七箭書(shū)是陸壓專(zhuān)為降服趙公明而帶來(lái)的秘術(shù),說(shuō)白了其實(shí)也就是攝魂術(shù),當(dāng)然,對(duì)于此術(shù)陸壓并沒(méi)有親自操作,而是讓姜子牙按照符印口訣拜足二十一天,到時(shí)縱使趙公明擁有大羅金仙之體也難逃厄運(yùn)。
也就在姜子牙拜到七八天時(shí),趙公明便魂不附體元神消散,以至于每天昏睡,等到二十一天時(shí),趙公明已經(jīng)臥榻不起形同俗子病夫,在這種情況下,陸壓便拿出桑枝弓和三支桃枝箭將趙公明射殺。
以上就是封神中擅長(zhǎng)使用魂魄攻擊類(lèi)法術(shù)的五位高人,在這其中,張桂芳、鄭倫、陳奇的魂魄攻擊術(shù)能面對(duì)面施法制敵,適用于兩軍疆場(chǎng)。而姚斌和陸壓的魂魄攻擊術(shù)則屬于是暗地傷人的邪術(shù),令人防不勝防。
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