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大匠無聲,大茶無味--匠人制茶擁福江訪談錄

“做茶時間越久,我對茶就越充滿敬畏。在市場上,不同地域的茶葉價格有高低,但在我眼里,它們沒有高低之分,我需要挖掘出它們的特性,再量身定做出一款工藝,來成全它們。”在匠人制茶勐庫體驗中心的茶室里,擁福江意味深長地說道。

擁福江是匠人制茶的創(chuàng)始人之一,他是一個不善言談的人,但只要說到茶,卻可以滔滔不決。他的太太陳明珍說:“他就是個茶癡,有時我看他用玻璃杯泡茶,就盯著杯中的茶葉,一看就是半個小時。我問他在干嘛,他說在跟茶葉溝通。”

擁福江并不是一位制茶界的老師傅,“匠人制茶”也只是普洱茶領域的年輕品牌,但從2015年云南嶺南茶業(yè)有限公司成立,到2017年“匠人制茶”品牌的創(chuàng)立,在短短的幾年里,匠人制茶卻已經(jīng)是擁有300余人的專業(yè)團隊,在全國范圍內(nèi)有300余家加盟店,并在臨滄、普洱和西雙版納已簽約數(shù)十萬畝古樹茶基地,擁有數(shù)萬平方米的大型生產(chǎn)基地,生產(chǎn)線70余條,大型倉庫9個,古樹毛茶庫存300余噸。這高速發(fā)展的背后,有著頗為傳奇的故事。

(2020年公司六周年慶典)

“我們?nèi)值芏际寝r(nóng)民出身,三個人好像都沒拿到一張初中畢業(yè)證。所以我們的經(jīng)營理念也是農(nóng)業(yè)思維主導的。”擁福江提到的三兄弟,除了他自己,還有擁進才和擁進祥,他們正是匠人制茶的創(chuàng)始人。三個人都姓擁,都是傈僳族,來自楚雄的同一個村子,并且有著血源關系。

企業(yè)壯大是隨著發(fā)心擴大

擁福江16歲離開楚雄的村莊,手里緊緊攥著媽媽給他帶的100塊錢,來到昆明謀生。因為沒有學歷,年齡小,漢語又說得不好,最初的工作收入甚至都無法填飽肚子。他便是在這時進入了某個茶廠,接觸到了制茶的工藝流程。后來,同村的擁進才所就職的一個小規(guī)模的茶葉代工廠倒閉,老板變賣家當,擁氏三兄弟借了一萬塊錢,接手了工廠,開始了他們的創(chuàng)業(yè)生涯。

(創(chuàng)業(yè)之初的工作環(huán)境)

擁福江直言不諱的說:“最初創(chuàng)業(yè)是因為想賺錢,感覺會比打工收入多,但一上手才知道不是那么簡單,太難了。現(xiàn)金流總出問題,我說的現(xiàn)金流,其實也就是三五百塊錢,但那時就能壓跨我們,因為沒錢吃飯。后來,是我們的員工,自己掏錢墊給公司買菜,我們才維持下去。那是我們第一次觀念上的轉變,我們覺得要干好這個公司,好像不再是為了賺錢,而是給員工一個交待。那幾個員工現(xiàn)在還都在公司,我們是一路走下來的。”

既然把事情做好,三兄弟就想在經(jīng)營上擺脫簡單的代工,建立完善的生產(chǎn)體系。那是2014年,當他們萌發(fā)這個想法的時候,賬戶上只有3000塊錢,而他們的建廠預算是200萬元。一個好朋友聽了他們的想法,把自己在昆明的房子做了抵押,并把從銀行獲得的貸款全部借給了他們。不足的錢,員工們幾千塊、幾百塊的湊起來,就這樣,他們有了第一個相對建全和規(guī)范的制茶工廠。三兄弟被感動得無言以對,他們創(chuàng)業(yè)的動力,再一次發(fā)生了變化—為了不辜負幫助他們的人而奮斗,而這個人群在不斷擴大。

(第一個正式的制茶工廠落成,當時的三兄弟)

2015年,匠人制茶開始了“山頭行“的行動。這場行動一直持續(xù)至今,目前一共走訪近5000個有古茶樹的山寨,對山寨的茶樹進行采樣、化驗、分析,建檔、備案。起初發(fā)起這個行動,本想通過走訪,尋找茶源,學習更多的茶葉知識,但在走訪過程中,他們發(fā)現(xiàn)云南有太多的茶樹資源,并沒有被挖掘,不是所有的村寨都像”冰島“、”老班章“那樣幸運,一舉成名后茶農(nóng)也因此過上了衣食無憂的生活。在很多的情況下,一些山寨和外界交通非常不便,那里的村民也不會講漢語,幾代人守護著一片茶樹,過著貧窮的日子。那種安于貧窮的默默守護,一次又一次打動了擁福江和他的”山頭行“團隊,使他們不斷的向更多險阻的區(qū)域和山頭探索。他們?yōu)榇送瞥隽艘豢畈瑁?rdquo;守望“。隨著這款茶的推出,三兄弟創(chuàng)業(yè)的格局再一次擴大,他們一頭連著城市里消費者們喝茶的品味,一頭連著深山里茶農(nóng)們守望的目光。“想到茶農(nóng)們的那種眼神,我們都不得不把這件事做下去。”擁福江說。

(“山頭行”途中遭遇泥石流)

(守望的目光)

(“山頭行”照片集錦)

(“山頭行”樣茶博物館)

分工明確,品牌創(chuàng)

工廠的設立突破了制茶設備和工藝上的局限,“山頭行”的開展又使企業(yè)對原料品質(zhì)的掌控得到了突飛猛進的發(fā)展,隨之而來,嶺南茶業(yè)的產(chǎn)品在市場上得到了越來越多的認可。這時,公司的創(chuàng)始團隊意識到一個問題,公司要想繼續(xù)發(fā)展,不再是簡單的加工和買賣,而需要進行有效的企業(yè)管理,并樹立自己的品牌。

擁福江說:“一開始做茶是出于謀生誤打誤撞,但從‘山頭行’開始,對茶山、茶樹和茶人的接觸越來越多,我對茶產(chǎn)生了敬畏,也真正愛上了做茶。”

當擁福江愛上做茶之后,他對制茶的探索,就不再止步于現(xiàn)有的工藝和程序,他的腦海里不斷閃現(xiàn)出一個個問號:為什么一定要這么做?有沒有更好的解決方案?這些問號,是他創(chuàng)新和進步的動力。當他進入到制茶的研發(fā)和創(chuàng)作環(huán)節(jié)時,他時常夜以繼日、不眠不休,他總能在不斷的探索和反復的試驗中,得到新的發(fā)現(xiàn),這些發(fā)現(xiàn),往往都是顛覆性的。

“所以,我們?nèi)齻€分工非常明確,我只管做茶和產(chǎn)品研發(fā),擁進才負責企劃管理,擁進祥負責市場拓展。”提到公司的創(chuàng)始人團隊,擁福江非常自豪:“我們?nèi)齻€人,是完全不同類型的三種人,我們能夠在一起做事,是因為有一個共同的目標。在這個共同目標的大前提下,我們性格上的差異,恰恰成為了一種互補。我們在各自的職責和領域里,每個人都有絕對的自主權。但在公司的策略發(fā)展層面,我們一起討論,有不同意見是很常見的,有時也會爭論起來,但有一件事特別神奇,就是我們不論如何爭論,最后都能很自然的形成統(tǒng)一。”

(2020年匠人制茶昆明營銷中心開業(yè)慶典上的三兄弟,左起擁進才、擁福江、擁進祥)

2017年,嶺南茶業(yè)開始著力打造自己的品牌。“那時候我們都已經(jīng)非常明確,我們這輩子就只想做好一杯茶,不可能再有其它的了。我們就想給品牌取個名字,把這個意思傳遞出去。大家碰撞了好幾天,后來擁進才說出了‘匠人制茶’四個字,我們都沒有爭議了。”

擁福江說:“匠人制茶,并不是說我們公司里只有制茶的才是匠人。搞企劃管理的是匠人,做銷售拓展的是匠人,連開車送貨的也是匠人。我們強調(diào)的是匠人精神,這個精神在每個崗位上都能發(fā)揮它的作用,它是全身心的投入,是專注于一件事,不斷把它做得更好的源動力。”

(氣勢如虹的銷售團隊)

表里如一,大師助力

匠人制茶品牌一經(jīng)推出,便取得了市場的認可。有了之前埋頭實干的積累,匠人制茶的子系列品牌源源不斷推向市場,山頭茶系列、一號系列、匠人初系列、小世界系列等像一陣旋風,給普洱茶市場帶來耳目一新的感覺。

人在做,天在看。三個樸實肯干的年輕人,舉著匠人制茶的旗幟,身體力行如說如作。他們的事跡感動了普洱茶界的泰斗張順高老前輩。年逾古稀、著作等身的張順高先生,是我國目前樹齡最長的“野生型茶樹王”的發(fā)現(xiàn)者,他曾擔任云南省茶科所所長,并在70年代受國家農(nóng)業(yè)部派遣至非洲馬里援建茶廠,不僅學識淵博,而且是從茶樹叢里走出來的實干家。

(張順高先生和匠人制茶團隊工作現(xiàn)場)

張順高先生在2019年,帶領匠人制茶團隊,打造了一款茶,這款茶列入了“大匠”系列,叫做“融”。回想起這次合作,擁福江有點難以抑制自己的激動和感恩之情:“受益太深了,張老親自把每道工序帶著我們走了一遍,他對細節(jié)的把握是精微的,而在每個微小變量里,他都一絲不茍、近似偏執(zhí)的追求最佳狀態(tài),太讓我們感動了。他才是真正的匠人。” 這款茶之所以叫“融”,是因為它融合了多座古茶林的春料精粹,融匯了張順高老先生一甲子的制茶心得,也融入了老前輩對后來人的傳承和期許。

(“融”茶獲獎)

商業(yè)環(huán)節(jié)是弱項

擁福江坦言,創(chuàng)始團隊是農(nóng)民出身,并不具備深厚的商業(yè)底蘊,所以企業(yè)經(jīng)營理念也是以農(nóng)業(yè)思維來主導的,要融入這個商業(yè)社會,難免會經(jīng)歷一些跌跌撞撞。2020年,匠人制茶也曾嘗試高薪聘請了幾位來自成熟商業(yè)領域的高管,但他們的商業(yè)理念和創(chuàng)始團隊并沒有很好的融合,在向品牌商業(yè)化運作的征途上,匠人制茶還在摸索。

擁福江說:“我們的產(chǎn)品定價不是以市場價為基準的,而是以出廠成本為基準。2020年以前,我們的市場零售價很混亂,經(jīng)銷商根本不執(zhí)行我們的統(tǒng)一零售價,因為他們清楚的知道,同等品質(zhì)的茶在市場上值多少錢,所以常常用高于我們建議的零售價在市場上售賣。為了避免這個問題,我們從去年開始在每件茶的包裝上打了一個二維碼,可以追溯其原料產(chǎn)地、生產(chǎn)年份以及我們的標準零售價。如果消費者以高于標準價買到這個茶,可以向我們投訴。”

幾名外聘的高管,無法理解這種“有錢不賺”的理念,轉而離開了。對此,擁福江是這樣說的:“他們都特別優(yōu)秀、有能力,我們非常尊重他們,也跟他們學到了很多東西,但我們的經(jīng)營理念不是按利潤最大化來的,我們覺得要學習和改進的方面還有很多,所以產(chǎn)品還不能擔當那個價格。”

(云南省普洱茶協(xié)會理事單位授牌,左1為擁進才)

擁福江的茶室里,掛著一幅字:“大茶無味,大匠無聲”。擁福江解釋道:“這可能就是我們與現(xiàn)代商業(yè)矛盾的地方。我們不擅長講故事,我們不會說。我們的產(chǎn)品也一樣,因為古樹原料的因素,以及我們做茶的理念,我們不想通過刺激和消費味蕾來吸引客戶,而是生津、回甘和茶氣,給人帶來更深沉和悠遠的享受,進而得到身心的整體愉悅。這是我們一直堅守的,雖然,這還挺難的,但我們想,再守一守。”

沒有學歷的文化人

雖然初中還沒畢業(yè),但擁福江是一個好學的人,而且愛讀書。擁福江的父母是基督徒,他很小的時候就在家里發(fā)現(xiàn)了一本《圣經(jīng)》,并讀得不亦樂乎。后來又慢慢讀到一些佛教、道教、以及傳統(tǒng)文化的書籍,他最喜歡的書是老子的《道德經(jīng)》。“我一直在讀《道德經(jīng)》,讀了好多年了,讀不懂,越不懂越愛讀。”擁福江說。

(昆明民族茶文化促進會副會長單位授牌,左1為擁福江)

在確定“匠人制茶”這一品牌名稱后,擁福江開始關注日本文化和企業(yè)經(jīng)營理念,因為他得知日本是把匠心精神發(fā)揚到極致的民族,而且日本也有傳承久遠的茶文化。對擁福江影響較深的日本企業(yè)家是稻盛和夫,稻盛和夫提出“答案就在現(xiàn)場”,這句話鞭策著他,使他一直駐足在茶樹生長的現(xiàn)場、茶葉加工的現(xiàn)場、人們喝茶的現(xiàn)場,永不停歇的尋找答案。

擁福江說剛開始做茶時,每天知道的都比前一天多一些,也因此感到很興奮。但是隨著知道的越多,發(fā)現(xiàn)未知的更多,對茶葉的敬畏油然而生。這種敬畏,使他拋棄了非對即錯、非黑即白的二元對立觀,而以一種更包容的心態(tài)來看待茶,由茶即事,由事即理,由理即人,他的世界因此而豐富、豁達。“每個人都比我強,都有我值得學習的地方,永遠也學不完。”擁福江如是說。

(云南省茶葉流通協(xié)會理事單位掛牌,左1為擁進祥)

“應天時,選好料,做好茶”是匠人制茶的口號。這樸實的陳述里,恰恰包含了“天地人”三重元素,這正是中國文化的精髓所在。擁福江常說他們?nèi)值軟]有文化,但事實上,他們只是沒有學歷和文憑,他們的每一步都踏在了“天時、地利、人和”的大道上。我們相信,在中華民族文化復興的大背景下,茶葉,這一傳承千年的中華文明的古老符號,一定會發(fā)揮其巨大的內(nèi)在價值。我們也期待,匠人制茶能再次敞開他們的胸襟,在這樣的大背景下承擔起更為重要的使命。

(擁進祥跟茶農(nóng)溝通起來親切無礙)

臨別,我寫了一首小詩送給擁福江先生。

南方有嘉木,滇中出匠人。

遍訪五千寨,深得苦中津。

神農(nóng)夢中囑,制茶若有神。

虛懷道不顯,隱於瑞草芯。

劉立哲

2021年7月5日于上海松江

免責聲明:市場有風險,選擇需謹慎!此文僅供參考,不作買賣依據(jù)。

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